“蕭何月下追韓信”——高端引領(lǐng)的帶動(dòng)效應(yīng)
蕭何月下追韓信也是國(guó)人耳熟能詳?shù)牡涔柿?。韓信是帥才，是帶兵可以“多多益善”的指揮人才。所以，當(dāng)劉邦誤認(rèn)蕭何也要逃跑背叛自己的時(shí)候，蕭何解釋說是去追韓信去了，劉邦一聽就大怒：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追，追信，詐也。”因?yàn)樵趧羁磥恚n信不過是一個(gè)無名小卒罷了。但蕭何卻認(rèn)為韓信是“國(guó)士無雙”的頂尖人才，劉邦其他部下各自奔逃幾個(gè)都無所謂，唯獨(dú)不可錯(cuò)過了韓信這樣的高端人才，他一走損失就大了。事實(shí)也證明了蕭何的眼光，有了韓信的輔佐，劉邦最終成就了霸業(yè)。
品味這個(gè)故事，感覺蕭何確實(shí)不簡(jiǎn)單，眼光獨(dú)到。他懂得高端人才對(duì)事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)推動(dòng)作用，并且這種作用往往是能夠改變?nèi)值年P(guān)鍵性環(huán)節(jié)。試想，當(dāng)年隨劉邦入漢中的軍士，難道沒有一批各式人才?當(dāng)年熬不住逃跑的人中間，難不成都是庸庸碌碌之輩?能夠起心另攀高枝兒的人，誰(shuí)沒有兩把刷子?但是，蕭何并沒有全去追，他就認(rèn)定了韓信、看準(zhǔn)了韓信。假如當(dāng)年韓信真的另謀高就去了，楚漢之爭(zhēng)的歷史或許真要改寫。
人才也分好幾種，但是頂尖的高端人才總是稀缺資源，而且是能夠起到?jīng)Q定性、變革性作用的人力資源要素。江西的新余市，這個(gè)原本長(zhǎng)期以來經(jīng)濟(jì)并不算發(fā)達(dá)的內(nèi)陸城市，自從引進(jìn)了賽維集團(tuán)大力發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè)之后，徹底改變了新余的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，讓光伏產(chǎn)業(yè)成為新余的支柱產(chǎn)業(yè)。新余的經(jīng)濟(jì)騰飛，經(jīng)驗(yàn)就一句話：引進(jìn)一個(gè)人才，落戶一個(gè)項(xiàng)目、發(fā)展一個(gè)產(chǎn)業(yè)、最終打造一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群。這中間，引進(jìn)一個(gè)領(lǐng)軍人物就成為騰飛的基點(diǎn)。
什么樣的人才才能算是領(lǐng)軍人物?從蕭何月下追韓信的典故來看，韓信就是足以將百萬(wàn)兵的軍事指揮人才，絕非班長(zhǎng)、連長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)之類的普通指揮員。也就是說，他必須掌握有一項(xiàng)或者若干項(xiàng)他人無法替代的核心技術(shù)(技能)，能夠開創(chuàng)一個(gè)嶄新的事業(yè)發(fā)展階段。袁隆平是這樣的人才，錢學(xué)森是這樣的人才，鄧稼先是這樣的人才，童第周也是這樣的人才，我們目前正在實(shí)施的千人計(jì)劃也正是招募這樣的人才。一旦我們懂得領(lǐng)軍人物的價(jià)值，會(huì)讓我們的人才工作開辟出一片新天地。
“千金買骨”——招賢納士的風(fēng)投哲學(xué)
《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》上講了一個(gè)故事，說古代一位君王遍求千里良駒，讓大臣們?nèi)ハ朕k法弄，其中有一位大臣不惜出資五百金，買了一副千里馬的尸骨回來，不解其意的君王大怒，認(rèn)為這個(gè)大臣不會(huì)辦事，故事的結(jié)局是大臣出千金買骨的誠(chéng)意廣為散播，最終讓這位君主在短時(shí)間內(nèi)得到了真的千里馬。仔細(xì)回味這則故事，內(nèi)容的精髓在花五百金買千里馬骨骸這個(gè)情節(jié)上。這個(gè)情節(jié)透露給我們兩個(gè)信息：一是招徠人才不能憑空喊，必須舍得投入;二是求才不能是葉公好龍，必須體現(xiàn)出求才若渴的真正誠(chéng)意。
按照現(xiàn)代觀念，我們可以將千金買骨的故事看做是進(jìn)行了一場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)投資，只不過投資的對(duì)象是人才。首先，人才作為一種稀缺資源，投資不花本錢是行不通的，沒有必要的物質(zhì)利益作為基礎(chǔ)，光叫人家發(fā)揚(yáng)風(fēng)格講奉獻(xiàn)難以持久。所以搞人才工作就必須舍得投入，就要有故事中肯花五百金買骨的魄力和氣度，花大本錢為人才的引進(jìn)提供優(yōu)厚的物質(zhì)條件，位子、房子、車子、票子一個(gè)都不能少。其次，“精誠(chéng)所至、金石為開”，招商以誠(chéng)，招才同樣要展現(xiàn)最大誠(chéng)意。并且不能簡(jiǎn)單的將展現(xiàn)誠(chéng)意與舍得砸錢劃等號(hào)，不是狠心丟一沓錢就萬(wàn)事大吉的。我們分析故事中的那個(gè)君王，之前想要得到千里馬，肯定也是做好了重金求購(gòu)的準(zhǔn)備，但為什么并沒有如愿以償?shù)捻樌I到呢?而是在底下大臣重金買骨之后，千里馬才紛至沓來?各中奧妙就在于后者的行為讓賣馬者看到了求購(gòu)的誠(chéng)意。風(fēng)險(xiǎn)投資，不光是要有拼血本的毅然決心，更要有投資投到點(diǎn)上的方法技巧。要讓對(duì)方感覺到你是想真心實(shí)意的做買賣、做成買賣，而不是漫無目的地恣意豪賭。重金求賢，肯花重金是一個(gè)方面，更重要的是要讓人才們看到，舍得重金求賢的行為本身是確有招才引智的需要，而不是弄回去裝點(diǎn)門面的“花瓶”，不是讓人才去做暴發(fā)戶豪華書房里僅作擺設(shè)的精裝書。
“三顧茅廬”——事業(yè)留人的軟實(shí)力打造
劉備三顧茅廬的故事在我國(guó)可謂是家喻戶曉，千百年來，人們將這個(gè)典故奉為禮賢下士的經(jīng)典。劉皇叔三顧求賢的“誠(chéng)意攬才法”也成為人才招聘者紛紛效仿的套路模式。以今人的眼光，筆者認(rèn)為，劉備三顧茅廬之所以能夠請(qǐng)出諸葛亮出山相助，打動(dòng)孔明先生的關(guān)鍵應(yīng)該并不在劉備三顧隆中的過程，而是劉備準(zhǔn)備逐鹿中原、興復(fù)漢室的宏偉事業(yè)愿景。正是這個(gè)愿景讓諸葛亮看到了其發(fā)揮作用、體現(xiàn)人生價(jià)值的廣闊舞臺(tái)，加之劉皇叔誠(chéng)心一片的催化劑效應(yīng)，最終才成就了這番佳話。試想，當(dāng)年作為大名在外的南陽(yáng)臥龍，劉備之前，難道就沒有哪位英雄豪杰慕名而來，請(qǐng)其出山么?眾多招聘團(tuán)隊(duì)中，就單單只有我們的劉皇叔最有誠(chéng)意么?這些問題的答案應(yīng)該都是否定的。劉備高人一招的地方就在于他的事業(yè)留人同諸葛亮本人的意愿不謀而合。
我們?cè)谌瞬乓M(jìn)的低端層面，可能更注意待遇留人、感情留人，強(qiáng)調(diào)要用優(yōu)厚的物質(zhì)條件和真誠(chéng)的心打動(dòng)人才、吸引人才，卻忽略了事業(yè)留人的打造和準(zhǔn)備。給予優(yōu)厚的待遇都是有限的，因?yàn)榻疱X的多寡是可以衡量計(jì)算的，能提供的待遇終究有個(gè)底線，不可能超越自身的發(fā)展水平和承受能力;建立感情聯(lián)系也是有限度的，人才與引進(jìn)方的關(guān)系，說到底首先還是雇傭與被雇傭的勞務(wù)合同關(guān)系，是建立在經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)之上才有的倫理情感關(guān)系。待遇你能給的，別的地方別的企業(yè)別的雇主也能給，甚至翻番加倍;感情你能打動(dòng)人，別人也非冷血?jiǎng)游?，你能?dāng)貼身管家，我也會(huì)保姆服務(wù)。只有事業(yè)發(fā)展是可持續(xù)的、他人很難復(fù)制的資源，成為持續(xù)吸引力的決定因素。
有的時(shí)候，物質(zhì)條件等硬件條件差一點(diǎn)，但有讓人才可以足夠施展才華的空間和舞臺(tái)，有他感興趣并愿意為之付出的事業(yè)，最終還是會(huì)選擇留下。正如海爾創(chuàng)業(yè)初期，張瑞敏對(duì)同伴說：海爾不能給你很多，但在海爾你就會(huì)有擁有創(chuàng)業(yè)成就夢(mèng)想的激情。“與君攜手、共謀大業(yè)”，這種機(jī)緣與幸福，作為人才，足矣!
“西鄰五子”——人崗匹配的用人理念
《經(jīng)野子內(nèi)幕》中為我們講述了西鄰五子的典故，說西邊鄰居家有五個(gè)兒子。一個(gè)兒子老實(shí)，一個(gè)聰明，一個(gè)瞎，一個(gè)駝背，一個(gè)瘸。于是西鄰就安排讓老實(shí)的務(wù)農(nóng)，聰明的經(jīng)商，瞎子卜卦(算命)，駝背搓麻繩，瘸子紡線，結(jié)果五個(gè)兒子各得其所，都不用為衣食發(fā)愁。以現(xiàn)代眼光來看，西鄰真可稱得上是“人力資源管理專家”，他為其每個(gè)兒子所進(jìn)行的人生設(shè)計(jì)和崗位安排可謂精妙。很好的做到了揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡可能的發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，將最合適的崗位安排給最適合的人。人力資源開發(fā)管理中有一句很經(jīng)典的話：人人皆可成才，天下沒有廢品，只不過你放錯(cuò)了地方而已。從這一點(diǎn)上看，西鄰的典故，真給了我們很好的啟示。
大詩(shī)人李白詩(shī)云：天生我材必有用。每個(gè)人都是可塑之才，但是有用并不完全等于就能發(fā)揮作用。有用，是有潛能、資質(zhì)好，其實(shí)是可用的意思。但要想將人才用好、用活、用出效益用出質(zhì)量，就是大學(xué)問了。其中很重要的一個(gè)原則，就是人崗相適、人崗匹配。
管理人才，你就不能放在技術(shù)研發(fā)崗位;營(yíng)銷人才，你也不能放在行政管理崗位;專業(yè)技術(shù)人才，你不能讓人家去跑市場(chǎng)。俗話說“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，每一個(gè)人才所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域和行當(dāng)是不一樣的，切不可籠而統(tǒng)之、不分就里一鍋煮。要當(dāng)好現(xiàn)代伯樂，不光是要有識(shí)別“千里馬”的慧眼，更要學(xué)會(huì)將“千里馬們”分類甑別、相互比較、明確優(yōu)缺點(diǎn)、掌握脾氣性格。否則，即便就是人才到了你這里，也是最終落得一個(gè)英雄無用武之地的尷尬。試想，假如當(dāng)年我們一直堅(jiān)持讓陳景潤(rùn)就在北京四中做一個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)教師，還會(huì)有后來轟動(dòng)世界的“1+2”嗎?
讀史明智，回味那些經(jīng)典，我們總能夠在歷史長(zhǎng)河眺望中找到啟迪。
